أرشيف الكاتب:Jamal Hussein Abdelfattah

الحياة بما فيها من أشياء، وأشخاص، وأحوال لا تثبت عادة على حال، فهي في تبدُّل، وتغيُّر، وتطوُّر مستمرٍّ، فسبحان من يُغيِّر ولا يتغيَّر. ومن أهم الأمور التي ينبغي أن يأخذها مفسِّر الرؤى في الاعتبار عند تفسيره لرمز ما في رؤيا، هو حالة هذا الرمز في الواقع – إن كان موجودًا في الواقع ومعلومًا للرائي -متابعةمتابعة قراءة “كيف يتغيَّر معنى الرمز في الرؤيا بتغيُّر حالته في اليقظة؟”

1. البحر في المنام قد يدل على القرآن الكريم؛ لقول الله (تعالى): {قُلْ لَوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَنْ تَنْفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّي وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ مَدَدًا (109)} (سورة الكهف) … ومن غاص في بحر أو عام فيه اشتغل بتعلم القرآن الكريم. 2. والبحر في المنام قد يدل على دولة كبيرة أومتابعةمتابعة قراءة “40 تفسيرا لرؤيا البحر في المنام”

الأصل أنَّ هناك رموزًا في الرؤى قد يدلُّ ظاهرها على معاني الشرِّ، أو الهمِّ، أو المصيبة، أو الفساد؛ لأنـَّها ارتبطت بهذه المعاني عند المسلمين خصوصًا (أو عند عموم الناس). وعادة ما تُفسَّر هذه الرموز في الرؤى على معاني السوء. وعلى العكس من ذلك، فهناك رموز في الرؤى قد يدلُّ ظاهرها على معاني الخير، والسرور، والنعمة،متابعةمتابعة قراءة “كيف يتمُّ تفسير الرؤى بقاعدة قلب المعنى الظاهر؟”

هذه القاعدة في تفسير الرؤى تقوم على تفسير رمز معيَّن بعكس المعنى الذي يشير إليه ظاهره. وذلك كتفسير الحزن في الرؤيا بأنـَّه فرح في اليقظة، وتفسير الفقر في الرؤيا بأنـَّه غِنَى في اليقظة، وتفسير الضعف في الرؤيا بأنـَّه قوَّة في اليقظة…إلخ. وتقوم هذه القاعدة على أساسين: الأوَّل: أنَّ الرؤيا الصادقة أو الصالحة هي دائمًا بشرىمتابعةمتابعة قراءة “كيف يتمُّ تفسير الرؤى بقاعدة عكس المعنى أو بالضِّدِّ؟”

قال الله (عز وجل): ﴿وَقَالَ الْمَلِكُ إِنِّي أَرَى سَبْعَ بَقَرَاتٍ سِمَانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ وَسَبْعَ سُنْبُلَاتٍ خُضْرٍ وَأُخَرَ يَابِسَاتٍ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ أَفْتُونِي فِي رُؤْيَايَ إِنْ كُنْتُمْ لِلرُّؤْيَا تَعْبُرُونَ (43) قَالُوا أَضْغَاثُ أَحْلَامٍ وَمَا نَحْنُ بِتَأْوِيلِ الْأَحْلَامِ بِعَالِمِينَ (44) وَقَالَ الَّذِي نَجَا مِنْهُمَا وَادَّكَرَ بَعْدَ أُمَّةٍ أَنَا أُنَبِّئُكُمْ بِتَأْوِيلِهِ فَأَرْسِلُونِ (45) يُوسُفُ أَيُّهَا الصِّدِّيقُ أَفْتِنَامتابعةمتابعة قراءة “رؤيا ملك مصر في سورة يوسف … فوائد وقواعد في تفسير الرؤى”

ليس بالضرورة أن تدلَّ هذه النوعيَّة من الرؤى على فساد الرائي. ولكن إذا كان رائيها فاسدًا في الواقع، فغالبًا ما يكون ارتكاب الخطايا في الرؤى إشارة إلى هذا الفساد، لاسيَّما إذا كان الفساد الظاهر في الرؤيا مماثلًا للفساد الذي يمارسه الرائي في اليقظة أو قريبًا منه. وعلى العكس، فقد تدلُّ هذه النوعيَّة من الرؤى عندمتابعةمتابعة قراءة “هل ارتكاب المسلم للمحرَّمات والمفاسد في الرؤيا يدلُّ على فساده في اليقظة؟”

معنى ذلك أن يرى الشخص نفسه في المنام يقوم بأيِّ عمل من أعمال الخير تجاه الآخرين كالصدقة للفقراء، والرحمة بالضعفاء، والعطف على المساكين، أو الشفاعة الحسنة للضعفاء، والانتصار للمظلومين…إلخ، أو – على العكس – أن يرى نفسه يقوم بعمل من أعمال الأذى تجاه الآخرين كالسبِّ، والضرب، والسرقة…إلخ. وهذا النوع من الرؤى قد يتمُّ تفسيره فيمتابعةمتابعة قراءة “قاعدة تفسير 1: أعمال البرِّ والإحسان التي يقوم بها الرائي في الرؤيا تجاه الآخرين مردودة إليه في اليقظة، وكذلك الأيذاء مردود عليه.”

«الرؤيا الصالحة» هو تعبير ورد في الأحاديث النبويـَّة الشريفة بمعنى الرؤيا التي تكون من الله (عزَّ وجلَّ). وهو لا يختلف في دلالته عن تعبير «الرؤيا الصادقة». ومع ذلك، فمن الأفضل استخدام تعبير «الرؤيا الصالحة» عند الحديث عن رؤى المسلمين الصالحين التي تسُّرهم، وتشرح صدورهم، والتي تظهر فيها بوضوح البشرى بالخير.   تفصيلات وأدلة لا يوجدمتابعةمتابعة قراءة “ما هو معنى الرؤيا الصالحة؟ وما هو الفرق بينها وبين الرؤيا الصادقة؟”

يُنصح المسلم الذي يرى رؤيا أن يقوم بعمل الآتي: 1.   إذا كانت رؤيا سعيدة ينشرح لها الصدر، فليحمد الله (تعالى) عليها، وليقصَّها على من يحبُّوه من المقرَّبين إليه الذين يعرفوه معرفة جيِّدة، ويتمنُّون له الخير بصدق. 2.   إذا كانت رؤيا حزينة ينقبض لها الصدر، فليستَعِذ بالله (تعالى) منها، ولا يقصُّها على أيِّ شخص. 3.   إذامتابعةمتابعة قراءة “كيف يجب أن يتعامل المسلم مع رؤياه؟ وما هي الأخطاء التي يرتكبها في التعامل معها؟”