الأرشيف الشهري:جويلية 2015

قال الله (عز وجل): ﴿وَقَالَ الْمَلِكُ إِنِّي أَرَى سَبْعَ بَقَرَاتٍ سِمَانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ وَسَبْعَ سُنْبُلَاتٍ خُضْرٍ وَأُخَرَ يَابِسَاتٍ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ أَفْتُونِي فِي رُؤْيَايَ إِنْ كُنْتُمْ لِلرُّؤْيَا تَعْبُرُونَ (43) قَالُوا أَضْغَاثُ أَحْلَامٍ وَمَا نَحْنُ بِتَأْوِيلِ الْأَحْلَامِ بِعَالِمِينَ (44) وَقَالَ الَّذِي نَجَا مِنْهُمَا وَادَّكَرَ بَعْدَ أُمَّةٍ أَنَا أُنَبِّئُكُمْ بِتَأْوِيلِهِ فَأَرْسِلُونِ (45) يُوسُفُ أَيُّهَا الصِّدِّيقُ أَفْتِنَامتابعةمتابعة قراءة “رؤيا ملك مصر في سورة يوسف … فوائد وقواعد في تفسير الرؤى”

ليس بالضرورة أن تدلَّ هذه النوعيَّة من الرؤى على فساد الرائي. ولكن إذا كان رائيها فاسدًا في الواقع، فغالبًا ما يكون ارتكاب الخطايا في الرؤى إشارة إلى هذا الفساد، لاسيَّما إذا كان الفساد الظاهر في الرؤيا مماثلًا للفساد الذي يمارسه الرائي في اليقظة أو قريبًا منه. وعلى العكس، فقد تدلُّ هذه النوعيَّة من الرؤى عندمتابعةمتابعة قراءة “هل ارتكاب المسلم للمحرَّمات والمفاسد في الرؤيا يدلُّ على فساده في اليقظة؟”

معنى ذلك أن يرى الشخص نفسه في المنام يقوم بأيِّ عمل من أعمال الخير تجاه الآخرين كالصدقة للفقراء، والرحمة بالضعفاء، والعطف على المساكين، أو الشفاعة الحسنة للضعفاء، والانتصار للمظلومين…إلخ، أو – على العكس – أن يرى نفسه يقوم بعمل من أعمال الأذى تجاه الآخرين كالسبِّ، والضرب، والسرقة…إلخ. وهذا النوع من الرؤى قد يتمُّ تفسيره فيمتابعةمتابعة قراءة “قاعدة تفسير 1: أعمال البرِّ والإحسان التي يقوم بها الرائي في الرؤيا تجاه الآخرين مردودة إليه في اليقظة، وكذلك الأيذاء مردود عليه.”

«الرؤيا الصالحة» هو تعبير ورد في الأحاديث النبويـَّة الشريفة بمعنى الرؤيا التي تكون من الله (عزَّ وجلَّ). وهو لا يختلف في دلالته عن تعبير «الرؤيا الصادقة». ومع ذلك، فمن الأفضل استخدام تعبير «الرؤيا الصالحة» عند الحديث عن رؤى المسلمين الصالحين التي تسُّرهم، وتشرح صدورهم، والتي تظهر فيها بوضوح البشرى بالخير.   تفصيلات وأدلة لا يوجدمتابعةمتابعة قراءة “ما هو معنى الرؤيا الصالحة؟ وما هو الفرق بينها وبين الرؤيا الصادقة؟”

يُنصح المسلم الذي يرى رؤيا أن يقوم بعمل الآتي: 1.   إذا كانت رؤيا سعيدة ينشرح لها الصدر، فليحمد الله (تعالى) عليها، وليقصَّها على من يحبُّوه من المقرَّبين إليه الذين يعرفوه معرفة جيِّدة، ويتمنُّون له الخير بصدق. 2.   إذا كانت رؤيا حزينة ينقبض لها الصدر، فليستَعِذ بالله (تعالى) منها، ولا يقصُّها على أيِّ شخص. 3.   إذامتابعةمتابعة قراءة “كيف يجب أن يتعامل المسلم مع رؤياه؟ وما هي الأخطاء التي يرتكبها في التعامل معها؟”

تفسير الرؤى باستخدام الجناس اللغوي وما يرتبط به من معانٍ هو من أهم وأشهر أساليب التفسير. ويتم تفسير الرؤى بالجناس اللغوي من خلال المطابقة أو المشابهة التامة أو الجزئية في الحروف بين رمز الرؤيا وبين لفظ آخر أو جزء من تعبير لغوي فيدل هذا في الرؤيا على ذاك في اليقظة. وقد فسر النبي (صلى اللهمتابعةمتابعة قراءة “كيف يتم تفسير الرؤى بالجناس اللغوي؟”

رموز الرؤيا جمع رمز. وكلُّ جزء من أجزاء الرؤيا الصادقة أو تفاصيلها يُسمَّى – عند مفسري الرؤى – رمزًا سواء كان هذا الرمز شيئًا، أو شخصًا، أو فعلًا، أو قولًا، أو غير ذلك. مثال 1: رؤيا يوسف (عليه السلام) التي جاء ذكرها في القرآن الكريم في قول الله (تعالى): ﴿إِذْ قَالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ يَا أَبتِمتابعةمتابعة قراءة “ما معنى رموز الرؤيا؟”

لعلم تفسير الرؤى خصائص عامَّة تميِّزه عن غيره، أهمُّها: 1. يعتمد في الأساس على القرآن والحديث: فالغالبية العُظمى من قواعده قائمة على الأصول الإسلاميَّة الصحيحة. 2. سريع التبدُّل والتغيـُّر: فرغم أنَّ قواعده ثابتة لا تتغيَّر، إلَّا أنـَّه علم مفتوح تتغيَّر تفاصيله باستمرار بتغيُّر الأشخاص والأحوال، وتطوُّر الأزمان، وتغيُّر دلالات الأشياء. 3. لا يؤدِّي إلى نتائج يقينيَّة: فنتائجهمتابعةمتابعة قراءة “ما هي خصائص علم تفسير الرؤى؟”

للتحميل من موقع mediafire بصيغة pdf على الرابط التالي (400 كيلوبايت): http://www.mediafire.com/download/kv8o8fu796u3vkf/TAFSEER.rar